وعلى كل حال فوجوب الوضوء من مس الذكر مطلقا أو الفرج مطلقا. الحاوي الكبير للماوردي 1 197. الصواب عندي أن مس العورة لا ينقض الوضوء لأن الأحاديث الواردة في ذلك مختلفة والأصل عدم النقض إلا.
