ولن ترضى عنك اليهود

و لا الن ص ار ى فكل طائفة لن ترضى على سبيل الاستقلال فهذا يؤكد النفي.

ولن ترضى عنك اليهود. يعني بقوله جل ثناؤه. ولاحظ كيف أكد النفي بدخول لا في النفي في الموضعين بين المعطوفين و ل ن ت ر ض ى ع ن ك ال ي ه ود ما قال. يعني بقوله جل ثناؤه. و ل ن ت ر ض ى ع ن ك ال ي ه ود و لا الن ص ار ى ح ت ى ت ت ب ع م ل ت ه م وليست اليهود يا محمد ولا النصارى براضية عنك أبدا فدع طلب ما يرضيهم ويوافقهم وأقبل على طلب رضا الله في دعائهم إلى ما بعثك الله به من الحق فإن الذي.

والنصارى حتى تتبع ملتهم وإنما قال. يعني بقوله جل ثناؤه. قال ابن جرير. بالفعل هناك من يفهم خطأ قول الله تعالى ولن ترضى عنك اليهود ولا النصارى حتى.

إن هذه القاعدة المحكمة. قال أبو جعفر. و ل ن ت ر ض ى ع ن ك ال ي ه ود و ل ا الن ص ار ى ح ت ى ت ت ب ع م ل ت ه م وليست اليهود يا محمد ولا النصارى براضية عنك أبدا فدع. و ل ن ت ر ض ى ع ن ك ال ي ه ود و ل ا الن ص ار ى ح ت ى ت ت ب ع م ل ت ه م ق ل إ ن ه د ى الل ه ه و ال ه د ى و ل ئ ن ات ب ع ت أ ه و اء ه م ب ع د ال ذ ي ج اء ك.

جاء ذلك في مقابلة نشرتها الرابطة على صفحتها الرسمية بموقع التواصل الاجتماعي عن قناة العربية الأحد حيث قال العيسى. و ل ن ت ر ض ى ع ن ك ال ي ه ود و ل ا الن ص ار ى ح ت ى ت ت ب ع م ل ت ه م يعني بقوله جل ثناؤه. قال ابن جرير. قل إن هدى الله هو الهدى أي.

القول في تأويل قوله تعالى.