وما خلقت الجن والانس الا لیعبدون
وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون أي.
وما خلقت الجن والانس الا لیعبدون. صراط الجنان و م ا خ ل ق ت ال ج ن و ال ا ن س ا ل ا ل ی ع ب د و ن. إنما خلقتهم لآمرهم بعبادتي لا لاحتياجي إليهم. و م ا خ ل ق ت ال ج ن و ال إ نس إ ل ا ل ي ع ب د ون 56 قوله تعالى. و م ا خ ل ق ت ال ج ن و ال إ ن س إ ل ا ل ي ع ب د ون.
وما خلقت أهل السعادة من الجن والإنس إلا ليوحدون. و م ا خ ل ق ت ال ج ن و ال إ ن س إ ل ا ل ي ع ب د ون م ا أ ر يد م ن ه م م ن ر ز ق و م ا أ ر يد أ ن ي ط ع م ون إ ن الل ه ه و الر ز اق ذ و ال ق و ة ال م ت ين. Maknanya adalah melainkan aku akan memerintahkan dan melarang mereka. إن هذا خاص فيمن سبق في علم الله أنه يعبده فجاء بلفظ العموم ومعناه الخصوص.
اية معكوسة أخي الكريم العنوان المستخدم لهدا المقال خاطئ وأرجو تعديله لان الاية هي و م ا خ ل ق ت ال ج ن و الإ نس إ لا ل ي ع ب د ون م ا أ ر يد م ن ه م م ن ر ز ق و م ا أ ر يد أ ن ي ط ع م ون سورة. و ما خ ل ق ت ال ج ن و ال إ ن س إ ل ا ل ي ع ب د ون 56 ما أ ر يد م ن ه م م ن ر ز ق و ما أ ر يد أ ن ي ط ع م ون 57 و جن و انس را نيافريدم مگر براى آنكه مرا عبادت كنند. و م ا خ ل ق ت ال ج ن و ال إ نس إ ل ا ل ي ع ب د ون dan aku tidak menciptakan jin dan manusia melainkan supaya mereka mengabdi kepada ku mujahid berkata. Quran surah az zariyat 56 in english translation sahih international 51 56 and i did not create the jinn and mankind except to worship me.
اور میں نے جن اور آدمی اسی لئے بنائے کہ میری عبادت کریں ارشاد فرمایا کہ میں نے جنوں اور انسانوں کو صرف دنیا طلب کرنے اور ا س طلب میں. قوله تعالى وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون قيل. وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون قيل. إلا ليعبدون أي.
إن هذا خاص فيمن سبق في علم الله أنه يعبده فجاء بلفظ العموم ومعناه الخصوص. إلا ليقروا بعبادتي طوعا أو كرها وهذا اختيار ابن جرير. وقال علي بن أبي طلحة عن ابن عباس. Muhammad taqi ud din al hilali and muhammad muhsin khan.